Esperamos que se realiza nuevamente pero CON MAYOR INFORMACIÓN A LOS VECINOS y por ello sea disfrutada por los vecinos del barrio que apena se enteraron de su realización.
domingo, 30 de septiembre de 2012
Si en menor esfuerzo de difusión y con tropiezos concluye la exposicion de fotos antiguas de La Prope en el C.C.Nicolás Salmerrón
Esperamos que se realiza nuevamente pero CON MAYOR INFORMACIÓN A LOS VECINOS y por ello sea disfrutada por los vecinos del barrio que apena se enteraron de su realización.
Densidad solidaria
Enrique F. Rojo traza en un libro el origen y despliegue del barrio de La Prosperidad
Oír hablar en Madrid de La Prospe dibuja en los semblantes de quienes conocen la ciudad un gesto de simpatía. Su nombre designa uno de los barrios populares más entrañados con el micro-universo madrileño. Debe tal denominación a uno de los promotores pioneros del barrio, llamado Próspero, así como al sentido anhelo de éxito vital para un espacio suburbial de nuevo cuño, proletario, que nacía mediado el siglo XIX como un primer estirón del Ensanche municipal de Carlos María de Castro. Gracias a esta ampliación capitalina, que comprendía casi 2.300 hectáreas, Madrid comenzó a trascender la muralla sanitaria y fiscal, de tres metros de altura, que cernía la ciudad desde 1625.
Hoy, La Prosperidad queda dentro del Distrito de Chamartín, donde se ubica junto a los barrios de Ciudad Jardín y El Viso, a la vera de la autopista de Barajas. Su caserío figura entre los más densamente edificados de la ciudad. De raigambre social obrera, sus primitivas fábricas, sobre todo tejares, atrajeron hacia sí población inmigrante de La Mancha, Extremadura y Andalucía. De su origen y despliegue da cuenta un libro recientemente editado y con numerosas fotografías de álbumes privados, cuyo autor es Enrique F. Rojo, crecido junto a este barrio que conserva a duras penas trazas de su primitiva configuración. La Prospe pasó de un hábitat disperso, casi rural, a otro adensado por la presión demográfica. En verdad, nunca destacó por su belleza. El capital privado tampoco fue generoso a la hora de embellecer entornos proletarios, pero la belleza principal de La Prosperidad, seña de identidad barrial madrileña, fue la constelación de relaciones solidarias que generó entre sus moradores. Aún hoy, pasear por sus estrechas calles, donde quizás pervive algún edificio de dos plantas y fachada neo-mudéjar, permite comprobar lo lábil y entrañada que resulta la frontera entre la vida privada y la pública, como sucede en los pueblos; pero en esta ocasión en un barrio signado durante décadas por estela de la solidaridad afable, la ayuda mutua y la cercanía.
La Prosperidad (1862-2012). Por Enrique F. Rojo. 179 páginas. Ediciones La Librería.Temporae. Barrios de Madrid. 14.90 euros.http://ccaa.elpais.com/ccaa/2012/09/28/madrid/1348849892_937272.html
viernes, 28 de septiembre de 2012
Exposición Sexquidentenario barrio de Prosperidad. Fiestas San Miguel 2012, en el CCNS
Centro Cultural Nicolás Salmerón
Abierto hasta el domingo 30/9/12
Horario de 11 a 14,30 y 17 a 20,30
CALLE MANTUANO, 51 28002 MADRID
miércoles, 26 de septiembre de 2012
Teatro a 1€ en el barrio de PROSPERIDAD
Calle de Mantuano, 29 28002 Madrid
martes, 25 de septiembre de 2012
Pospuesto por la lluvia el Desfile de la Semana de la Moda de Chamartín
Pospuestas las actividades de este martes de la Semana de la Moda de Chamartín
Las previsiones de lluvia en el barrio de Prosperidad han llevado a la organización de PYMES Chamartín a posponer hasta una fecha por determinar, las actividades previstas para el día 25, entre las que se incluían la VIII Pasarela de Moda y Complementos de Chamartín y la actuación musical de Javier Subires.
El desfile de moda se celebra cada año en la plaza de Prosperidad al aire libre, por lo que las inclemencias meteorológicas no sólo incomodarían a los modelos, al público y a las autoridades, sino que dañarían considerablemente tanto la infraestructura del evento como los sistemas de luz y sonido.
En la web corporativa de pymeschamartin (pymeschamartin.org) ofreceremos las novedades a este respecto en próximas fechas. PYMES Chamartín continuará organizando distintas actividades para promocionar el consumo en el pequeño comercio y con esta intención ha colaborado asimismo en otros eventos como las Fiestas de San Miguel, organizadas por la Junta del distrito del Ayuntamiento de Madrid del 27 al 30 de septiembre y en la que ha participado activamente en la exposición fotográfica que recoge en el Nicolás Salmerón la historia del barrio de Prosperidad. Esta asociación está presente además en actos solidarios, como la Carrera contra al cáncer de mama organizada por Avon y que este año se celebrará el 21 de octubre a las 9.30 horas en el Parque de Berlín.
Lamentamos las molestias ocasionadas.
PYMESCHAMARTIN
915195828
comunicacion@pymeschamartin.org
Exposición. Conmemorando el 150 Aniversario del Barrio de Prosperidad
24.09.2012 - 30.09.2012
Fotografías cedidas por los vecinos del distrito y por PYMES Chamartín.
Celebración
Del 24 al 30 de septiembre de 2012, en la Sala de Exposiciones del Centro Cultural Nicolás Salmerón
Organización
Distrito de Chamartín del Ayuntamiento de Madrid
Precio
Gratuito
jueves, 20 de septiembre de 2012
"Prosperidad se aburguesó desde los años 60"
20-09-2012 - Enrique Villalba
Enrique F. Rojo (Madrid, 1964) es técnico de televisión, bloguero y escritor. Su primer libro, editado por Temporae, es 'La Prosperidad. 1862-2012', un recorrido en imágenes de este barrio de Chamartín, que cumple 150 años.
¿Porqué escribió este libro?
Es mi barrio. Me he criado aquí y he visto su evolución constante y paulatina. Uno va perdiendo la memoria de cómo han sido las cosas. No eres consciente de los cambios hasta que recapacitas y te das cuenta de cómo ha cambiado la fisonomía del sitio donde has vivido.
Prosperidad hace no mucho era casi todo campo.
Fue una de las primeras periferias de Madrid. Cuando la ciudad comenzaba a agrandarse con el ensanche de Castro, en 1862 comienza a gestarse el germen del barrio. Es cuando comienzan a venderse las primeras parcelas y a construirse las primeras casas bajas.
¿Cómo fue creciendo el barrio?
Cuando el barrio se crea, surge en torno al camino de Hortaleza -actual López de Hoyos-. El barrio se gestó sin ningún tipo de ordenación. Era todo lo contrario a los barrios planificados del ensanche de entonces. Los inmigrantes se fueron estableciendo en función de las parcelas que adquirían, construyendo de forma anárquica y sobre suelo rural. Se puede comprobar en un trazado urbano de calles estrechas y casas bajas. Era un pueblo. Algunas calles eran apenas caminos que hacían las veces de ramal de la vía principal, como la calle Canillas, que llevaba al pueblo del mismo nombre. La plaza de Prosperidad era un descampado que quedó libre y que no se ocupó, hasta que quedó como plaza. Era el lugar que servía de mercado al aire libre hasta que a mediados de los 50 se construyó el mercado municipal de Prosperidad. En 1973 se amplía la línea 4 de Metro y el barrio adquiere otra dinámica.
Es mi barrio. Me he criado aquí y he visto su evolución constante y paulatina. Uno va perdiendo la memoria de cómo han sido las cosas. No eres consciente de los cambios hasta que recapacitas y te das cuenta de cómo ha cambiado la fisonomía del sitio donde has vivido.
Prosperidad hace no mucho era casi todo campo.
Fue una de las primeras periferias de Madrid. Cuando la ciudad comenzaba a agrandarse con el ensanche de Castro, en 1862 comienza a gestarse el germen del barrio. Es cuando comienzan a venderse las primeras parcelas y a construirse las primeras casas bajas.
¿Cómo fue creciendo el barrio?
Cuando el barrio se crea, surge en torno al camino de Hortaleza -actual López de Hoyos-. El barrio se gestó sin ningún tipo de ordenación. Era todo lo contrario a los barrios planificados del ensanche de entonces. Los inmigrantes se fueron estableciendo en función de las parcelas que adquirían, construyendo de forma anárquica y sobre suelo rural. Se puede comprobar en un trazado urbano de calles estrechas y casas bajas. Era un pueblo. Algunas calles eran apenas caminos que hacían las veces de ramal de la vía principal, como la calle Canillas, que llevaba al pueblo del mismo nombre. La plaza de Prosperidad era un descampado que quedó libre y que no se ocupó, hasta que quedó como plaza. Era el lugar que servía de mercado al aire libre hasta que a mediados de los 50 se construyó el mercado municipal de Prosperidad. En 1973 se amplía la línea 4 de Metro y el barrio adquiere otra dinámica.
Abundaban los tejares.
Por el barrio pasaba un desagüe, con acueducto incluido, del arroyo Abroñigal que se conocía como el 'canalillo'. Aprovechando el agua, se establecieron muchos tejares que daban servicio a la construcción del barrio y a las casas del ensanche.
¿Quién vivía en Prosperidad en esa época?
Casi todos eran peones de la construcción, trabajadores no especializados y gente de servicio que iban a trabajar al barrio de Salamanca y el ensanche. Luego se fueron creando villas de veraneo para la gente del barrio de Salamanca, para huir del calor de la concentración de la ciudad. La gente iba en el tranvía a trabajar al centro, aunque, al parecer, no funcionaba muy bien.
¿Cómo vivió el barrio la Guerra Civil?
No he querido entrar en ese tema. Se estableció una checa en una esquina de López de Hoyos. Los pequeños episodios generaron tensiones. En ese momento, Prosperidad era un barrio de peones y tenía una tradición más de izquierdas. Todavía hay vestigios de la guerra. En el colegio Luis Bello, por ejemplo, hay un refugio antiaéreo y se llegaron a plantear pasadizos hasta la calle Pradillo.
Abundaban los centros de beneficencia.
El suelo era barato y había mucha necesidad. Daban servicio a vecinos del barrio y otros vecinos. Hay que entender que la gente vivía hacinada y sufría muchos problemas y enfermedades, como la tuberculosis. Había otras instituciones, favorecidas por la aristocracia. Por ejemplo, la viuda de Canalejas cedió un hotelito que usaba de casa de vacaciones para hacer un centro femenino. También las asociaciones de amigos de la educación, que daba servicio a niños y a adultos; y el centro de artistas, que mantuvo a intelectuales sin recursos como Ciro Bayo.
Por el barrio pasaba un desagüe, con acueducto incluido, del arroyo Abroñigal que se conocía como el 'canalillo'. Aprovechando el agua, se establecieron muchos tejares que daban servicio a la construcción del barrio y a las casas del ensanche.
¿Quién vivía en Prosperidad en esa época?
Casi todos eran peones de la construcción, trabajadores no especializados y gente de servicio que iban a trabajar al barrio de Salamanca y el ensanche. Luego se fueron creando villas de veraneo para la gente del barrio de Salamanca, para huir del calor de la concentración de la ciudad. La gente iba en el tranvía a trabajar al centro, aunque, al parecer, no funcionaba muy bien.
¿Cómo vivió el barrio la Guerra Civil?
No he querido entrar en ese tema. Se estableció una checa en una esquina de López de Hoyos. Los pequeños episodios generaron tensiones. En ese momento, Prosperidad era un barrio de peones y tenía una tradición más de izquierdas. Todavía hay vestigios de la guerra. En el colegio Luis Bello, por ejemplo, hay un refugio antiaéreo y se llegaron a plantear pasadizos hasta la calle Pradillo.
Abundaban los centros de beneficencia.
El suelo era barato y había mucha necesidad. Daban servicio a vecinos del barrio y otros vecinos. Hay que entender que la gente vivía hacinada y sufría muchos problemas y enfermedades, como la tuberculosis. Había otras instituciones, favorecidas por la aristocracia. Por ejemplo, la viuda de Canalejas cedió un hotelito que usaba de casa de vacaciones para hacer un centro femenino. También las asociaciones de amigos de la educación, que daba servicio a niños y a adultos; y el centro de artistas, que mantuvo a intelectuales sin recursos como Ciro Bayo.
¿Qué ocurrió en el desarrollismo?
En esa época, todo lo que olía a naftalina se lo cargaban. Prosperidad perdió ese aspecto de ser un pueblo encajado en una ciudad. El ánimo renovador y la especulación eliminó las viejas construcciones por otras modernas que hoy se consideran nefastas. No obstante, todavía quedan elementos diferenciadores como las casas bajas de neomudéjar y las colonias, que son como islas en plena ciudad.
En el libro afirma que el vecindario se aburguesó.
Está motivado porque todas las construcciones que se hacen nuevas desde los años 60 pretenden tener un mayor estatus. Las casas comenzaron a ser de más categoría. Atrajeron a otro tipo de perfil social, aburguesando el barrio. A cambio, empujó a los antiguos habitantes, que en muchos casos, con el dinero de la expropiación no se podían permitir comprar una casa en la zona. Este proceso se nota sobre todo en los límites del barrio: Clara del Rey, Santa Hortensia, Príncipe de Vergara y Ramón y Cajal.
¿Los vecinos siguen considerando Prosperidad un pueblo?
Sospecho que cada vez menos. Las generaciones más antiguas desaparecen y los herederos olvidan o emigran. A cambio, se ha incorporado nueva población que ha asumido que es un barrio más, a pesar de que tuvo un pasado con personalidad propia.
En esa época, todo lo que olía a naftalina se lo cargaban. Prosperidad perdió ese aspecto de ser un pueblo encajado en una ciudad. El ánimo renovador y la especulación eliminó las viejas construcciones por otras modernas que hoy se consideran nefastas. No obstante, todavía quedan elementos diferenciadores como las casas bajas de neomudéjar y las colonias, que son como islas en plena ciudad.
En el libro afirma que el vecindario se aburguesó.
Está motivado porque todas las construcciones que se hacen nuevas desde los años 60 pretenden tener un mayor estatus. Las casas comenzaron a ser de más categoría. Atrajeron a otro tipo de perfil social, aburguesando el barrio. A cambio, empujó a los antiguos habitantes, que en muchos casos, con el dinero de la expropiación no se podían permitir comprar una casa en la zona. Este proceso se nota sobre todo en los límites del barrio: Clara del Rey, Santa Hortensia, Príncipe de Vergara y Ramón y Cajal.
¿Los vecinos siguen considerando Prosperidad un pueblo?
Sospecho que cada vez menos. Las generaciones más antiguas desaparecen y los herederos olvidan o emigran. A cambio, se ha incorporado nueva población que ha asumido que es un barrio más, a pesar de que tuvo un pasado con personalidad propia.
domingo, 16 de septiembre de 2012
La Prosperidad 1852 2012 El libro de imágenes de la historia de La Prospe
Es fácil de adquirir, en el mismo barrio en la Librería El Buscón en la C//Cardenal Siliceo 8, tanto Luís como Concha estarán encantados de facilitartele.
Hay un antes y un después de este libro para conocer la historia del barrio de Porsperidad.
No te pierdas la sección de historia de la web http://laprospe.jimdo.com/historia/
miércoles, 5 de septiembre de 2012
¿Fallaron los servicios de emergencia en el barrio de Prosperidad?
Hoy el diario EL MUNDO informa sobre la intervención de los servicios de emergencia ayer a la mañana, a requerimiento de los vecinos, de la calle Santa Hortensia 10. En el piso 3ºA encontraron a dos hermanos octogenarios muertos. El conocido como "pepe el lechero" ya que regentaba una antigua vaqueria en la confluencia de la mentada calle con la de López de Hoyos, Contaba ya con 85 años y a su hermana de 82. los bomberos accedieron por una ventana abierta con un vehículo escala y franquearon la puerta al SAMUR que no pudo hacer nada por ambos hermanos; el debía llevar unos 10 días fallecido y ella unas 48 horas.
Lo que no informa este diario es que al parecer los vecinos ya habían avisado a los servicios de emergencia el pasado viernes 31 de agosto, personándose al parecer tanto policía como bomberos pero que abandonaron el edificio anta "la falta de indicios para intervenir".
Y nos preguntamos ¿Alguien esta informando de la actuación del pasado viernes? Mucho nos tememos que ni administración ni el juzgado indaguen como es que no se intervino y con ello salvado la vida muy posiblemente a la hermana de "Pepe el lechero", ya que no tenia padecimiento grave conocido y al parecer los servicios sanitarios datan la muerte de ella en 48 antes del martes, luego el viernes estaba viva.
Desde esta web siempre se ensalza la labor de los servicios de emergencia y estamos de acuerdo, pero si hay un fallo y al parecer con graves consecuencias............deben indagarse las responsabilidades. Si se dejan pasar los ffallos o lo que es peor se "tapan" bajará mucho la estima e imagen que los ciudadanos tenemos de estos servicios en la capital.
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